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  • 土者,五行居中,萬物之本;為生命之象征,意為土地之神。上呈天光,精神所聚;草木之所以麗,靈獸之所以生。古人以樹示土,豎直橫平,為大地之樞, 宇宙之軸,稱建木,謂扶桑,乃若木也;太陽緣此東升西落,帝神梯之往來于天地。昔晉之重耳,拜受野人之土,嘆為社稷昌盛之兆。

    人者,雖為萬物之靈,飽嘗自然之恩賜,往往不知所以;伐神木、嘗禁果,唯利是圖,毀神之伊甸。而吾人則謙躬合掌,愿替世人請罪,負土地監護之重任,祈求地方神靈之蔭護;將神之旨意傳予人類,感化世人;從自然之道,解生命之苦難;把鄉土之文脈,濟精神之匱乏。

    故 而,“土人”者,替“天”行道,“神”差使;天者,自然也;神者,地方之悠遠文脈,我等之列祖列宗矣。執掌現代科技之“法器”,仰觀天象,俯察地形,納 千里方圓,萬年歷史于“腦”內;辯自然過程之動態,算社會經濟之流變,融天道人倫于一體。為自然而設計,為人而設計,亦為神而設計,以求“自然-人-神” 之和諧。銘曰:“土人理念”。

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